ليل آلعنآ
06-04-2008, 04:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وقفات مع الاستغفار..
تعريف الاستغفار
الاستغفار مصدر من استغفر يستغفر * و مادته " غفر " التي تدل علىالستر * و الغفر و الغفران بمعنى واحد يقال غفر الله ذنبه غفراً و مغفرةً و غفراناً .
قال الخطابي : الغفار هو الذي يغفر ذنوب عباده مرة كلما تكررت التوبة من الذنبتكررت المغفرة * فالغفار الساتر لذنوب عباده المسدل عليهم ثوب عطفه و رأفته فلايكشف أمر العبد لخلقه و لا يهتك ستره بالعقوبة التي تشهره في عيونهم .
حقيقة الاستغفار وأسبابه
الإنسان ليسمعصوماً من الخطأ و اقتراف الذنب بحكم طبيعته البشرية * و أيضاً فإن أعداؤه كثر : منهم النفس التي تسكن بين جنباته و تزين له و تأمره بالسوء قال تعالى ( إن النفسلأمارةٌ بالسوءِ إلا ما رحم ربي )
و منهم الشيطان العدو اللدود الذي يتربص بالإنسانليورده موارد التهلكة *
و منهم الهوى الذي يصد عن سبيل الله *
و منهم الدنيابغرورها و زخرفها *
و المعصوم من عصمه الله * ناهيك عن الغفلة و الفتور عن الطاعة والتقصير في جنب الله * لذا قال النبي صلى الله عليه و سلم فيما يرويه أبو هريرة - رضي الله عنه - " و الذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله تعالى بكم و جاء بقوميذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم " .
الاستغفار بالكتاب والسنة
قال الله تعالى "والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون" آية 135 آل عمران
وقال تعالى: "للذين اتقوا عند ربهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد، الذين يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار، الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار" آية 15-17 آل عمران
جاء رجلُ إلى الحسن البصري يشكو إليه الجذب والقحط فأجابه قائلاً : " استغفر الله " ، ثم جاءه رجلُ آخر يشكو الحاجة والفقر فقال له : " استغفر الله " ، ثم جاءه ثالثُيشكو قلة الولد فقال له : " استغفر الله " ،فعجب القوم من إجابته فأرشدهم إلىالفقه الإيماني والفهم القرآني والهدي النبوي وتلا قول الحق جل وعلا :
{ فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموالِ وبنين يجعل لكم جناتِ ويجعل لكم أنهاراً } .
فهذا الحديث يكشف لنا عن سرِ من هذه الأسرار وهو من روايةعليِ بن أبي طالبِ قال :كان الرجل يحدثني فأستحلفه على حديث رسول الله - صلىالله عليه وسلم - وحدثني أبو بكرِ - رضي الله عنه - وصدق أبو بكرِ قال أبو بكرِسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :
( ما من رجلِ يذنب ذنباَ ثم يقومفيتطهر فيحسن الوضوء ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله - عز وجل - إلا غفر لهثم تلا - عليه الصلاة والسلام - قول الحق جل وعلا : { والذين إذا فعلوا فاحشةَ أو ظلموا أنفسهمذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يففر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهميعلمون } ) .هذه الآية القرآنية وهذا هو التقريب والتفيهم النبوي وهذههي الرواية الصحابية وذلك هو الفهم التابعي وتلك هي الحياة الإسلامية التي تربطبالله - سبحانه وتعالى - وتدرك أن الأمور كلها مغاليقها ومفاتيحها وأسبابها ومنعهابيد الله سبحانه وتعالى .
أثر عظيم من الآثار لهذا الاستغفار ورد في حديث أبي سعيدِ الخدري - رضي الله عنه - وهو عند الحاكم والطبراني بسندِ حسن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :
" يقول إبليس لله - عز وجل - بعزتك وجلالك لا أبرح أغويهم ما رأيت الأرواحفيهم " .هذه مهمته وهذا قسمه الذي خلده القرآن بأن يغوي بني أدم :
" بعزتكوجلالك لا أبرح أغويهم ما رأيت الأرواح فيهم " فيقول الحق جل وعلا :
( فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني ) .
هذا حديث الزبير أخرجه الطبراني في الدعاء بسندٍ حسن والبيهقي بسندِ لا بأس به عنرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( من أحب أن تسرهصحيفته فليكثر فيها من الاستغفار ) .
من أحب أن تسره صحيفته يوم القيامة فليكثر فيها من الاستغفار ، وعند ابن ماجه بسندِصحيح وعند النسائي في عمل اليوم والليلة بسندِ صحيح أيضاَ عن عبد الله بن بسر - رضيالله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( طوبىلمن وجد في صحيفته استغفاراَ كثيرا ) .
كل ذلك من أقوال سيد الخلق - صلى الله عليه وسلم - وانظر إلى تطبيقه العملي فهذاحديث السنن يروي فيه الصحابة أنهم كانوا يعدون للنبي - صلى الله عليه وسلم - فيالمجلس الواحد أنه يقول : ( أستغفرك وأتوب إليك في المجلسسبعين مرة وفي بعض الروايات مائة مرة ) .
فهذا رسولنا - صلى الله عليه وسلم - يقول : (إنه لن يغان علىقلبي وإني لأستغفر الله في اليوم والليلة مائة مرة ) .وهذا التطبيقالعملي يجعل القلب في انصقالٍ دائمٍ وفي حياةٍ وارتباطٍ قوي بالله سبحانه وتعالى .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وقفات مع الاستغفار..
تعريف الاستغفار
الاستغفار مصدر من استغفر يستغفر * و مادته " غفر " التي تدل علىالستر * و الغفر و الغفران بمعنى واحد يقال غفر الله ذنبه غفراً و مغفرةً و غفراناً .
قال الخطابي : الغفار هو الذي يغفر ذنوب عباده مرة كلما تكررت التوبة من الذنبتكررت المغفرة * فالغفار الساتر لذنوب عباده المسدل عليهم ثوب عطفه و رأفته فلايكشف أمر العبد لخلقه و لا يهتك ستره بالعقوبة التي تشهره في عيونهم .
حقيقة الاستغفار وأسبابه
الإنسان ليسمعصوماً من الخطأ و اقتراف الذنب بحكم طبيعته البشرية * و أيضاً فإن أعداؤه كثر : منهم النفس التي تسكن بين جنباته و تزين له و تأمره بالسوء قال تعالى ( إن النفسلأمارةٌ بالسوءِ إلا ما رحم ربي )
و منهم الشيطان العدو اللدود الذي يتربص بالإنسانليورده موارد التهلكة *
و منهم الهوى الذي يصد عن سبيل الله *
و منهم الدنيابغرورها و زخرفها *
و المعصوم من عصمه الله * ناهيك عن الغفلة و الفتور عن الطاعة والتقصير في جنب الله * لذا قال النبي صلى الله عليه و سلم فيما يرويه أبو هريرة - رضي الله عنه - " و الذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله تعالى بكم و جاء بقوميذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم " .
الاستغفار بالكتاب والسنة
قال الله تعالى "والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون" آية 135 آل عمران
وقال تعالى: "للذين اتقوا عند ربهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد، الذين يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار، الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار" آية 15-17 آل عمران
جاء رجلُ إلى الحسن البصري يشكو إليه الجذب والقحط فأجابه قائلاً : " استغفر الله " ، ثم جاءه رجلُ آخر يشكو الحاجة والفقر فقال له : " استغفر الله " ، ثم جاءه ثالثُيشكو قلة الولد فقال له : " استغفر الله " ،فعجب القوم من إجابته فأرشدهم إلىالفقه الإيماني والفهم القرآني والهدي النبوي وتلا قول الحق جل وعلا :
{ فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموالِ وبنين يجعل لكم جناتِ ويجعل لكم أنهاراً } .
فهذا الحديث يكشف لنا عن سرِ من هذه الأسرار وهو من روايةعليِ بن أبي طالبِ قال :كان الرجل يحدثني فأستحلفه على حديث رسول الله - صلىالله عليه وسلم - وحدثني أبو بكرِ - رضي الله عنه - وصدق أبو بكرِ قال أبو بكرِسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :
( ما من رجلِ يذنب ذنباَ ثم يقومفيتطهر فيحسن الوضوء ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله - عز وجل - إلا غفر لهثم تلا - عليه الصلاة والسلام - قول الحق جل وعلا : { والذين إذا فعلوا فاحشةَ أو ظلموا أنفسهمذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يففر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهميعلمون } ) .هذه الآية القرآنية وهذا هو التقريب والتفيهم النبوي وهذههي الرواية الصحابية وذلك هو الفهم التابعي وتلك هي الحياة الإسلامية التي تربطبالله - سبحانه وتعالى - وتدرك أن الأمور كلها مغاليقها ومفاتيحها وأسبابها ومنعهابيد الله سبحانه وتعالى .
أثر عظيم من الآثار لهذا الاستغفار ورد في حديث أبي سعيدِ الخدري - رضي الله عنه - وهو عند الحاكم والطبراني بسندِ حسن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :
" يقول إبليس لله - عز وجل - بعزتك وجلالك لا أبرح أغويهم ما رأيت الأرواحفيهم " .هذه مهمته وهذا قسمه الذي خلده القرآن بأن يغوي بني أدم :
" بعزتكوجلالك لا أبرح أغويهم ما رأيت الأرواح فيهم " فيقول الحق جل وعلا :
( فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني ) .
هذا حديث الزبير أخرجه الطبراني في الدعاء بسندٍ حسن والبيهقي بسندِ لا بأس به عنرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( من أحب أن تسرهصحيفته فليكثر فيها من الاستغفار ) .
من أحب أن تسره صحيفته يوم القيامة فليكثر فيها من الاستغفار ، وعند ابن ماجه بسندِصحيح وعند النسائي في عمل اليوم والليلة بسندِ صحيح أيضاَ عن عبد الله بن بسر - رضيالله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( طوبىلمن وجد في صحيفته استغفاراَ كثيرا ) .
كل ذلك من أقوال سيد الخلق - صلى الله عليه وسلم - وانظر إلى تطبيقه العملي فهذاحديث السنن يروي فيه الصحابة أنهم كانوا يعدون للنبي - صلى الله عليه وسلم - فيالمجلس الواحد أنه يقول : ( أستغفرك وأتوب إليك في المجلسسبعين مرة وفي بعض الروايات مائة مرة ) .
فهذا رسولنا - صلى الله عليه وسلم - يقول : (إنه لن يغان علىقلبي وإني لأستغفر الله في اليوم والليلة مائة مرة ) .وهذا التطبيقالعملي يجعل القلب في انصقالٍ دائمٍ وفي حياةٍ وارتباطٍ قوي بالله سبحانه وتعالى .