عبدالرحمن الشمري
08-24-2008, 04:54 PM
((أحمد شوقي شاعر العروبةوالإسلام))
مقدمة:
شوقي ألمع شاعر في أدبنا العربي الحديث لتعددنواحيه الفنية وتشعب أثاره الأدبية فقد ملا عصره بقصائده الغنائية ووصلها بمسرحياتهالتمثيلية وكان حين ينشر قصيده تمسي حديث الصحف والمجلات والندوات الأدبية فقداكفهرت الأجواء الأدبية إزاءه بالثناء تارة والطعن تارة أخرى لذا كان موضع جدل علىألسنة الأدباء والمفكرين والنقاد لذا كان من الواجب الاطلاع على بعض مما نعرفه عنشاعر شغل الوسط الأدبي حتى وقتنا هذا.
الموضوع:
حياته وبداياته :
ولد شوقيسنة :1868 م منحدرا من جد عربي * اختلطت بعد ذلك فيه فروع تركية وكردية وشركسيةويونانية فهو مزاج لطيف من حضارة الشرق والشعر ولد بحي ( الحنفي ) بالقاهرة والتحقبمكتب الشيخ صالح ثم بالمدرسة الخديوية ثم بمدرسة الحقوق قسم الترجمة ثم سافر إلىفرنسا لدراسة الحقوق والآداب سنة 1887 وعاد سنه 1891 أبوه /علي شوقي /الذي ورث عنأبيه مال كثيرا أضاعه في سكرات الشباب وضياعه ويقول شاعرنا احمد شوقي معلقا على ماحدث: ( ثم عاش بعمله غير نادم ولا محروم وكأنه رأى لي كما رأى لنفسه من قبل أن لاأقتات على فضلات الموتى )
ومن أشهر ما قاله أحمد شوقي من شعر ذهبت مثلا عاما :
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيتفإن ذهبت أخلاقهم ذهبواالمصرية فيشعره :
كانت مصر بكل ما يحفل به ماضيها وما يجتازه حاضرها وما يؤمل لمستقبلها منالخير أقوى مادة ألهمت شوقي في شعره ومن أشهر ما قدمه في هذا الإطار ملحمته الخالدة ( كبار الحوادث في وادي النيل ) التي ألقاها في المؤتمر الشرقي الدولي المنعقد فيمدينه جنيف في سبتمبر سنة : 1894 كممثل للحكومة المصرية من أروع الملامح في تاريخالشعر العربي جملة فهي تروي قصة مصر بكل ما عبر بها من أحداث من عهد الفراعنة حتىذاك الحين 1894 رواية مفصلة جرى فيها على روي واحد من الشعر بغير تكلف ولا افتعالوقد كان يلج هوى الشوق لمصر في داخله وهو في منفاه في الأندلس / أسبانيا / ومن أجملأبياته في شوقه :
وطني لو شغلت بالخلد عنهنازعتني في الخلد فيهنفسيومن اجمل مصرياته قصيدته في النيل وهي تربو على 150 بيتا ويستهلها فيقوله :
من أي عهد في القرى تتدفقومن أي كف من المدائن تغدقومن السماءنزلت أم فجرتمن عليا الجنان جداولا تترقرقإسلامه وإسلامياته :
كانمسلما شديد الاعتزاز بإسلامه يصل به شعره الصوفي لمرتبة التصوف كأبن لفارضوالبوصيري من الناحية الروحية ومن أروع إسلامياته / الهمزيه النبوية / التي يستهلهابقوله :
ولد الهدى فالكائنات ضياءوفم الثناء تبسم وثناءويقول أيضافي دعوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم :
أنصفت أهل الفقر من أهلالغنىفالكل في حق الحياة سواءفلو أن إنسانا تخير ملةما أختار غير دينكالفقراءكان من المسلمين المتمسكين بدينهم إلا نه لم يكن بالمتعصب المتشددفي أحكامه فكان ممن يقدسون المسيح عليه السلام والإشادة بدعوته للحب والسلام ففيقصيدته رثاء للكاتب المسيحي جرجي زيدان يدعو الناس للتسامح الديني :
لا تجعلواالدين باب الشر بينكموولا محل مباهاة وإدلالما الدين إلا تراث الناسقبلكموكل امرئ لأبيه تابع تالويمجد الهلال والصليب معا في قصيدتهالإنسانية ( الصليب والهلال الأحمران ) فيقول :
جبريل أنت هدى السماء وأنت برهانالعنايةابسط جناحيك للذين هما الطهارة والهدايةوزد الهلال من الكرامةوالصليب من الرعايةفهما لربك راية والحرب للشــيطان رايةويقول فيقصيدته / أيا صوفيا / بعد أن تحولت كنيسة لمسجد :
كنيسة صارت إلى مسجدهديةالسيد للسيدوطنيته :
ولد شوقي على باب الخديوي إسماعيل نشأ في القصروظل فيه وكان شاعر القصر إلا أنه كان يفلت من قيد القصر لينشد للشعب ومن الشعب وكانصيحاته ضد الاستعمار عالية والتهبت الوطنية في قلبه فأنفجر يغني للشعب في ثورة 1919وكان قبل ذلك قد جاهر بعدوانه للمستعمر فنفاه المستعمر إلى إسبانيا فيقول كمن أسكرهحب الوطن :
يا وطني لقيتك بعد يأسكأني لقيت بك الباباإلى أن يقول :
ولو أني دعيت لكنت دينيعليه أقابل الحتم المجاباأدير إليك قبل الحتموجهيإذا فهمت الشهادة المتاباعروبته :
كان شوقي وما يزال شاعر الشرقالعربي بكل دوله وولاياته وإماراته تغنى بفرحه وحزن لمآسيه فتراه يبكي دمشق نكبتها :
سلام من صبا بردى أرقودمع لا يكفكف يا دمشقوتراه يتغنى بجماللبنان كأنه لبناني عاشق لبلده :
شيعت أحلامي بقلب باكولممت من طريق الملاحشباكيإلى أن يصل لذروته الغنائية في قوله:
يا جارة الوادي طربتوعادنيما يشبه الأحلام من ذكراكمثلت في الذكرى هواك وفي الكرىوالذكرياتصدى السنين الحاكيولقد مرت على الرياض بربوةغناء كنت حيالها ألقاكضحكتإلى وجهها وعيونهاووجدت في أنفاسها رياكويحيي شهيد ليبيا عمر المختاربعد استشهاده :
ركزوا رفاتك في الرمال لواءيستنهض الوادي صباحمساءياويحهم * نصبوا منار من دمتوحي لجيل الغد البغضاءديوان أحمدشوقي / الشوقيات / :
يتألف ديوان احمد شوقي المسمى باسم الشوقيات نسبة له منأربعة أجزاء تحوي كل ما قاله أحمد شوقي من شعر في كل المناسبات والمواضيع التي تطرقلها في مجمل حياته الأدبية والاجتماعية والسياسية ومن خلال الديوان تتشكل لك صورةواضحة عن أحمد شوقي الشاعر العربي الإسلامي بالدرجة الأولى.
الجزء الأول :
يحوي الجزء الاول من ديوان الشوقيات على مواضيع محددة كان أهمها المواضيعالسياسية والتاريخ والاجتماع قدم لها في المقدمة الكاتب المصري المعروف محمد حسينهيكل الذي تحدث فيها عن مصر وعن شاعرها شوقي بكل دقة وموضوعية وفيها يقول هيكل ( شوقي شاعر الإسلام والمسلمين كما أنه شاعر مصر وشاعر الشرق وعاطفة المسلم عند شوقيتتجه إلى جهتين وإلى قومين فهي تتجه صوب مكة مسقط رأس النبي عليه الصلاة والسلامومقام إبراهيم كعبة المسلمين وقبلة أنظارهم وصوب الآستانة - في ذاك الوقت - مقرالخلافة الإسلامية ومقام الخلافة من آل عثمان ).
ومن هنا نستطيع أن ندركالخلفية السياسية لشوقي كونه من الموالين للسلطنة العثمانية في ذاك الوقت وممن تأثرلزوالها. مدفوعا بإثنيته الدينية الإسلاميةوفي الجزء الاول من الديوان تجد فيمقدمته تعليق د. محمد حسين هيكل ثم يستهل الديوان بتحف القصائد لشوقي ومن أهما علىالإطلاق قصيدة :
1- كبار الحوادث في وادي النيل.
2- وقصيدة : الهمزةالنبوية.
3- قصيدة صدى الحرب.
4- انتصار الأتراك والتي يتبين منها موالاتهالكاملة ومديحه للدولة العلية في ذلك الوقت ويقول في مطلعها :
الله أكبر فيالفتح من عجبيا خالد الترك جدد خالد العربوفي الجزء الاول نلحظ قصيدةذكرى المولد - وقصيدة الخلافة الإسلامية - وقصيدة الأزهر وفيه نلحظ أيضا قصيدة /الهلال والصليب الأحمران / وغيرها من كبيرات القصائد. ومن أجمل ما قاله في الهمزيةالنبوية قوله :
يا خير من جاء الوجود تحيةمن مرسلين إلى الهدى بكجاءوابيت النبيين الذي لا يلتقىإلا الحنائف فيه والحنفاءالجزءالثاني :
وهو من الأجزاء الهامة في شعر شوقي ويتألف هذا الجزء في ثلاث مواضيعمهمة جدا أولها الوصف، وفيه يصف شوقي كثير من الأمور والأحداث التي مرت على مصروعلى حياته بأسلوب الشاعر المتمكن ثم النسيب ثم المتفرقات التي عالج فيها الكثير منالمواضيع التي ابتدأها بقصيدة مصاير الأيام ثم لبنان و المؤتمر والنسر المصريوقصيدة صقر قريش وقصيدة استقلال سوريا وغيرها من أهم ما كتب شوقي.
الجزءالثالث :
وفيه أجمل ما قاله شوقي في الرثاء على أهم الشخصيات في العالم العربيوالإسلامي وسمي بالمراثي والذي رثى فيه :
1. سليمان باشا أباظا
2. مصطفى باشافهمي
3. محمد علي باشا
4. سيد درويش
5. عمر المختار
6. حافظإبراهيم
7. ومحمد عبده
8. رياض باشا
9. ومصطفى كامل
10. جرجي زيدان
11. بطرس باشا غالي
12. سعد زغلولوغيرهم كثر ممن لم ينسهم شوقي فيديوانه المرثيات.
الجزء الرابع :
هذا الجزء طبع بعد وفاة أحمد شوقي والذيقدم له الأستاذ محمد سعيد العريان، والذي قسم فيه شعر شوقي ستة أبواب كان أولها :
الباب الأول : (( متفرقات في السياسة التاريخ والاجتماع )) والذي يتألف من 842بيت شعر في 33 قطعة شعرية.
الباب الثاني : (( الخصوصيات )) والذي يتألف من 156بيت في 20 قطعة شعرية أكثر فيها الحديث عن نفسه وولده وبعض خاصته.
الباب الثالث : (( الحكايات )) وهي تتألف من 907 بيت شعر في 55 قطعة شعرية وأحسب أن ماقصه الشاعرهنا من قصص رائعة بلغة شعرية بأسلوب القصيدة الفريدة من نوعها يرمز إلى ما لاقاه فيحياته من أمور كدرته أو أفرحته من الناس.
الباب الرابع : (( ديوان الأطفال )) وهو ينم عن 123 بيت في عشر قطع أكثره من الأناشيد العامة التي نظمها لمناسباتهاوأرادها مما ينشده الناشئه.
الباب الخامس : (( من شعر الصبا )) وهي في 99 بيت في 8 قطع من أوليات شعره.
الباب السادس : وهو من الأبواب الطريفة جدا وهو مما كانبينه وبين صديقه الدكتور محجوب ثابت من طرائف ونكات وأحاديث وهي في 63 بيت في 4 قطعشعرية.
الخاتمة:
يعد أحمد شوقي من أهم شعراء النهضة على الإطلاق وممن أثرواالمكتبة العربية بتحف القصائد المغناة والمسرحيات الرائعة التي كان أهمها ( مصرعكيلوباترا وعلي بك الكبير وعنترة وقمبيز وأميرة الأندلس وملهاة وألست هدى التيتميزت بلون جديد في وقت كانت الحركة الفكرية والثقافية والشعرية خاصة في حالة منالجمود والركود في عهد السلطنة العثمانية ورغم ما قاله النقاد في أحمد شوقي منموالاة للسلطنة وأنه شاعر القصر والصالونات العثمانية وأنه ممن يخافون النقدوالانتقاد إلا أنه يبقى رغم ما تهم به في عيون وقلوب الملايين شاعر النهضة والفكروالإسلامالتوصيات:
اتمنى من جميع الناس احياء قصائد امير الشعراء احمد شوقيالمصادر والمراجع
- إسماعيل، عز الدين، الشعر العربي المعاصر: قضاياهوظواهره الفنية.
- بلوحي، محمد، آليات الخطاب النقدي.
- دراسات في الأدبالعربي.
- السيوطي، المزهر في علوم اللغة.
- علامات (مجلة) في النقد، 54،المجلد 14.
- مندور، محمد، النقد والنقاد المعاصرون.
- الوائلي، كريم، تدفقالينبوع.
- الوائلي، كريم، في الشعر الجاهلي.
+ موقع اسلام اون لاين
مقدمة:
شوقي ألمع شاعر في أدبنا العربي الحديث لتعددنواحيه الفنية وتشعب أثاره الأدبية فقد ملا عصره بقصائده الغنائية ووصلها بمسرحياتهالتمثيلية وكان حين ينشر قصيده تمسي حديث الصحف والمجلات والندوات الأدبية فقداكفهرت الأجواء الأدبية إزاءه بالثناء تارة والطعن تارة أخرى لذا كان موضع جدل علىألسنة الأدباء والمفكرين والنقاد لذا كان من الواجب الاطلاع على بعض مما نعرفه عنشاعر شغل الوسط الأدبي حتى وقتنا هذا.
الموضوع:
حياته وبداياته :
ولد شوقيسنة :1868 م منحدرا من جد عربي * اختلطت بعد ذلك فيه فروع تركية وكردية وشركسيةويونانية فهو مزاج لطيف من حضارة الشرق والشعر ولد بحي ( الحنفي ) بالقاهرة والتحقبمكتب الشيخ صالح ثم بالمدرسة الخديوية ثم بمدرسة الحقوق قسم الترجمة ثم سافر إلىفرنسا لدراسة الحقوق والآداب سنة 1887 وعاد سنه 1891 أبوه /علي شوقي /الذي ورث عنأبيه مال كثيرا أضاعه في سكرات الشباب وضياعه ويقول شاعرنا احمد شوقي معلقا على ماحدث: ( ثم عاش بعمله غير نادم ولا محروم وكأنه رأى لي كما رأى لنفسه من قبل أن لاأقتات على فضلات الموتى )
ومن أشهر ما قاله أحمد شوقي من شعر ذهبت مثلا عاما :
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيتفإن ذهبت أخلاقهم ذهبواالمصرية فيشعره :
كانت مصر بكل ما يحفل به ماضيها وما يجتازه حاضرها وما يؤمل لمستقبلها منالخير أقوى مادة ألهمت شوقي في شعره ومن أشهر ما قدمه في هذا الإطار ملحمته الخالدة ( كبار الحوادث في وادي النيل ) التي ألقاها في المؤتمر الشرقي الدولي المنعقد فيمدينه جنيف في سبتمبر سنة : 1894 كممثل للحكومة المصرية من أروع الملامح في تاريخالشعر العربي جملة فهي تروي قصة مصر بكل ما عبر بها من أحداث من عهد الفراعنة حتىذاك الحين 1894 رواية مفصلة جرى فيها على روي واحد من الشعر بغير تكلف ولا افتعالوقد كان يلج هوى الشوق لمصر في داخله وهو في منفاه في الأندلس / أسبانيا / ومن أجملأبياته في شوقه :
وطني لو شغلت بالخلد عنهنازعتني في الخلد فيهنفسيومن اجمل مصرياته قصيدته في النيل وهي تربو على 150 بيتا ويستهلها فيقوله :
من أي عهد في القرى تتدفقومن أي كف من المدائن تغدقومن السماءنزلت أم فجرتمن عليا الجنان جداولا تترقرقإسلامه وإسلامياته :
كانمسلما شديد الاعتزاز بإسلامه يصل به شعره الصوفي لمرتبة التصوف كأبن لفارضوالبوصيري من الناحية الروحية ومن أروع إسلامياته / الهمزيه النبوية / التي يستهلهابقوله :
ولد الهدى فالكائنات ضياءوفم الثناء تبسم وثناءويقول أيضافي دعوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم :
أنصفت أهل الفقر من أهلالغنىفالكل في حق الحياة سواءفلو أن إنسانا تخير ملةما أختار غير دينكالفقراءكان من المسلمين المتمسكين بدينهم إلا نه لم يكن بالمتعصب المتشددفي أحكامه فكان ممن يقدسون المسيح عليه السلام والإشادة بدعوته للحب والسلام ففيقصيدته رثاء للكاتب المسيحي جرجي زيدان يدعو الناس للتسامح الديني :
لا تجعلواالدين باب الشر بينكموولا محل مباهاة وإدلالما الدين إلا تراث الناسقبلكموكل امرئ لأبيه تابع تالويمجد الهلال والصليب معا في قصيدتهالإنسانية ( الصليب والهلال الأحمران ) فيقول :
جبريل أنت هدى السماء وأنت برهانالعنايةابسط جناحيك للذين هما الطهارة والهدايةوزد الهلال من الكرامةوالصليب من الرعايةفهما لربك راية والحرب للشــيطان رايةويقول فيقصيدته / أيا صوفيا / بعد أن تحولت كنيسة لمسجد :
كنيسة صارت إلى مسجدهديةالسيد للسيدوطنيته :
ولد شوقي على باب الخديوي إسماعيل نشأ في القصروظل فيه وكان شاعر القصر إلا أنه كان يفلت من قيد القصر لينشد للشعب ومن الشعب وكانصيحاته ضد الاستعمار عالية والتهبت الوطنية في قلبه فأنفجر يغني للشعب في ثورة 1919وكان قبل ذلك قد جاهر بعدوانه للمستعمر فنفاه المستعمر إلى إسبانيا فيقول كمن أسكرهحب الوطن :
يا وطني لقيتك بعد يأسكأني لقيت بك الباباإلى أن يقول :
ولو أني دعيت لكنت دينيعليه أقابل الحتم المجاباأدير إليك قبل الحتموجهيإذا فهمت الشهادة المتاباعروبته :
كان شوقي وما يزال شاعر الشرقالعربي بكل دوله وولاياته وإماراته تغنى بفرحه وحزن لمآسيه فتراه يبكي دمشق نكبتها :
سلام من صبا بردى أرقودمع لا يكفكف يا دمشقوتراه يتغنى بجماللبنان كأنه لبناني عاشق لبلده :
شيعت أحلامي بقلب باكولممت من طريق الملاحشباكيإلى أن يصل لذروته الغنائية في قوله:
يا جارة الوادي طربتوعادنيما يشبه الأحلام من ذكراكمثلت في الذكرى هواك وفي الكرىوالذكرياتصدى السنين الحاكيولقد مرت على الرياض بربوةغناء كنت حيالها ألقاكضحكتإلى وجهها وعيونهاووجدت في أنفاسها رياكويحيي شهيد ليبيا عمر المختاربعد استشهاده :
ركزوا رفاتك في الرمال لواءيستنهض الوادي صباحمساءياويحهم * نصبوا منار من دمتوحي لجيل الغد البغضاءديوان أحمدشوقي / الشوقيات / :
يتألف ديوان احمد شوقي المسمى باسم الشوقيات نسبة له منأربعة أجزاء تحوي كل ما قاله أحمد شوقي من شعر في كل المناسبات والمواضيع التي تطرقلها في مجمل حياته الأدبية والاجتماعية والسياسية ومن خلال الديوان تتشكل لك صورةواضحة عن أحمد شوقي الشاعر العربي الإسلامي بالدرجة الأولى.
الجزء الأول :
يحوي الجزء الاول من ديوان الشوقيات على مواضيع محددة كان أهمها المواضيعالسياسية والتاريخ والاجتماع قدم لها في المقدمة الكاتب المصري المعروف محمد حسينهيكل الذي تحدث فيها عن مصر وعن شاعرها شوقي بكل دقة وموضوعية وفيها يقول هيكل ( شوقي شاعر الإسلام والمسلمين كما أنه شاعر مصر وشاعر الشرق وعاطفة المسلم عند شوقيتتجه إلى جهتين وإلى قومين فهي تتجه صوب مكة مسقط رأس النبي عليه الصلاة والسلامومقام إبراهيم كعبة المسلمين وقبلة أنظارهم وصوب الآستانة - في ذاك الوقت - مقرالخلافة الإسلامية ومقام الخلافة من آل عثمان ).
ومن هنا نستطيع أن ندركالخلفية السياسية لشوقي كونه من الموالين للسلطنة العثمانية في ذاك الوقت وممن تأثرلزوالها. مدفوعا بإثنيته الدينية الإسلاميةوفي الجزء الاول من الديوان تجد فيمقدمته تعليق د. محمد حسين هيكل ثم يستهل الديوان بتحف القصائد لشوقي ومن أهما علىالإطلاق قصيدة :
1- كبار الحوادث في وادي النيل.
2- وقصيدة : الهمزةالنبوية.
3- قصيدة صدى الحرب.
4- انتصار الأتراك والتي يتبين منها موالاتهالكاملة ومديحه للدولة العلية في ذلك الوقت ويقول في مطلعها :
الله أكبر فيالفتح من عجبيا خالد الترك جدد خالد العربوفي الجزء الاول نلحظ قصيدةذكرى المولد - وقصيدة الخلافة الإسلامية - وقصيدة الأزهر وفيه نلحظ أيضا قصيدة /الهلال والصليب الأحمران / وغيرها من كبيرات القصائد. ومن أجمل ما قاله في الهمزيةالنبوية قوله :
يا خير من جاء الوجود تحيةمن مرسلين إلى الهدى بكجاءوابيت النبيين الذي لا يلتقىإلا الحنائف فيه والحنفاءالجزءالثاني :
وهو من الأجزاء الهامة في شعر شوقي ويتألف هذا الجزء في ثلاث مواضيعمهمة جدا أولها الوصف، وفيه يصف شوقي كثير من الأمور والأحداث التي مرت على مصروعلى حياته بأسلوب الشاعر المتمكن ثم النسيب ثم المتفرقات التي عالج فيها الكثير منالمواضيع التي ابتدأها بقصيدة مصاير الأيام ثم لبنان و المؤتمر والنسر المصريوقصيدة صقر قريش وقصيدة استقلال سوريا وغيرها من أهم ما كتب شوقي.
الجزءالثالث :
وفيه أجمل ما قاله شوقي في الرثاء على أهم الشخصيات في العالم العربيوالإسلامي وسمي بالمراثي والذي رثى فيه :
1. سليمان باشا أباظا
2. مصطفى باشافهمي
3. محمد علي باشا
4. سيد درويش
5. عمر المختار
6. حافظإبراهيم
7. ومحمد عبده
8. رياض باشا
9. ومصطفى كامل
10. جرجي زيدان
11. بطرس باشا غالي
12. سعد زغلولوغيرهم كثر ممن لم ينسهم شوقي فيديوانه المرثيات.
الجزء الرابع :
هذا الجزء طبع بعد وفاة أحمد شوقي والذيقدم له الأستاذ محمد سعيد العريان، والذي قسم فيه شعر شوقي ستة أبواب كان أولها :
الباب الأول : (( متفرقات في السياسة التاريخ والاجتماع )) والذي يتألف من 842بيت شعر في 33 قطعة شعرية.
الباب الثاني : (( الخصوصيات )) والذي يتألف من 156بيت في 20 قطعة شعرية أكثر فيها الحديث عن نفسه وولده وبعض خاصته.
الباب الثالث : (( الحكايات )) وهي تتألف من 907 بيت شعر في 55 قطعة شعرية وأحسب أن ماقصه الشاعرهنا من قصص رائعة بلغة شعرية بأسلوب القصيدة الفريدة من نوعها يرمز إلى ما لاقاه فيحياته من أمور كدرته أو أفرحته من الناس.
الباب الرابع : (( ديوان الأطفال )) وهو ينم عن 123 بيت في عشر قطع أكثره من الأناشيد العامة التي نظمها لمناسباتهاوأرادها مما ينشده الناشئه.
الباب الخامس : (( من شعر الصبا )) وهي في 99 بيت في 8 قطع من أوليات شعره.
الباب السادس : وهو من الأبواب الطريفة جدا وهو مما كانبينه وبين صديقه الدكتور محجوب ثابت من طرائف ونكات وأحاديث وهي في 63 بيت في 4 قطعشعرية.
الخاتمة:
يعد أحمد شوقي من أهم شعراء النهضة على الإطلاق وممن أثرواالمكتبة العربية بتحف القصائد المغناة والمسرحيات الرائعة التي كان أهمها ( مصرعكيلوباترا وعلي بك الكبير وعنترة وقمبيز وأميرة الأندلس وملهاة وألست هدى التيتميزت بلون جديد في وقت كانت الحركة الفكرية والثقافية والشعرية خاصة في حالة منالجمود والركود في عهد السلطنة العثمانية ورغم ما قاله النقاد في أحمد شوقي منموالاة للسلطنة وأنه شاعر القصر والصالونات العثمانية وأنه ممن يخافون النقدوالانتقاد إلا أنه يبقى رغم ما تهم به في عيون وقلوب الملايين شاعر النهضة والفكروالإسلامالتوصيات:
اتمنى من جميع الناس احياء قصائد امير الشعراء احمد شوقيالمصادر والمراجع
- إسماعيل، عز الدين، الشعر العربي المعاصر: قضاياهوظواهره الفنية.
- بلوحي، محمد، آليات الخطاب النقدي.
- دراسات في الأدبالعربي.
- السيوطي، المزهر في علوم اللغة.
- علامات (مجلة) في النقد، 54،المجلد 14.
- مندور، محمد، النقد والنقاد المعاصرون.
- الوائلي، كريم، تدفقالينبوع.
- الوائلي، كريم، في الشعر الجاهلي.
+ موقع اسلام اون لاين